」他澄清自己說要掃除「李登輝餘毒」，而不是「餘孽」，這是綠營做梗圖稱他要清除餘孽，沒想到朱立倫也拿這個來攻擊他。
我皺皺眉，心想這種「月經週期、型態」的變化，通常不是好事。於是，她在這五年之間是一個醫師又換過一個醫師，吃過無數的中西藥，正是那種所謂「吞的藥，都比吃的飯還多了」的辛苦患者，已經是弄到自己都覺得崩潰。
這半年來，雖然月經週期還算正常，但身體卻明顯出現了很像是更年期的潮紅、盜汗、失眠現象。後來，這位美女人妻在回診時聽完我說明這些數值、並回家和腦公討論之後，由於腦公很捨不得她「要為了弄出人命，而去經歷打排卵針、取卵…的過程」，因此她們後來的療程決定將就診訴求修改成「把體質調理好，而生小孩的事情就順其自然」。」我在心裡吶喊，月經絕對不是「只要有來就好」。』，所以我就很相信醫師，也一直吃藥調理身體。我一邊看著這些檢查結果，一邊搖頭嘆氣，而一旁協助回覆訊息的跟診助理看我這麼一搖晃，忍不住轉頭望著我。
」，而月經後的輸卵管攝影檢查，發現左側已經阻塞，但右側是通暢的。」 剛滿36歲，皮膚偏黃、體型瘦弱的大眼睛美女人妻，初診時用著很無助眼神訴說著。說不起眼，因為在這麼多家書店中，水中書店缺乏強烈風格 ，不太突出，甚至可說不太適合拿來當獨立書店典範。
水中書店諸多作法，不論你同不同意，背後都有理念，這是作者最喜歡，對其閱讀生活影響最大的書店，而這竟與不辦講座、課程、讀書會有關。有時思考文章中所寫到的，店主對人生或對社會或對書店經營的種種想法多數獨立書店依主題精心選書，架上的都是挑選過的好書，而很多賣到火熱的暢銷書不進貨，有時甚至於形塑為一種宣示，一種姿態。水中書店是舊書店，最常做的事，是把書擺在書架中最適合的位置，這個動作稱為做書架（不是字面上木工製作書架的意思）。
同時經營社群與社區這兩大區塊，是最值得經營者參考的一家書店。可惜這部分作者未多說，有點模糊。
這是不愛逛書店或不很關心獨立書店的朋友也可以閱讀的書，儘管以書店為主題，但敘述的其實是各產業或個人如何逆境求生，努力與堅持的故事。說不起眼，因為在這麼多家書店中，水中書店缺乏強烈風格 ，不太突出，甚至可說不太適合拿來當獨立書店典範。多數獨立書店同時也是主題書店，對書店主題屬性有興趣的，不是左鄰右舍，而是天涯海角不知在何處的一群人，這叫社群，不叫社區。水中書店諸多作法，不論你同不同意，背後都有理念，這是作者最喜歡，對其閱讀生活影響最大的書店，而這竟與不辦講座、課程、讀書會有關。
許多獨立書店救亡圖存的經營模式，如舉辦講座、增加網拍管道，它都沒有，甚至選書——獨立書店最自傲或賴以存在的最大特色，這家書店也不以為然。」 獨立書店應該如何？ 我在新書《我喜歡這樣的生活》裡收錄一文，對「獨立書店應該加強社區經營」一說提出質疑。這本書不只寫書店，不只談圖書產業，也切入一個時代，描述社會現象，諸多層次慢慢堆疊，留給讀者省思空間。藤子文庫，設立於逐漸沒落的綠色公園商店街，店主的左右矛盾、自我懷疑，也被池內佑介描繪得入木三分。
它們不只賣書，也開啟人與人的連結，人與書、人與社會的對話。何況池內佑介長懷在日本開中文書店的夢想，有夢但不敢輕易執行，因此對於愛書人開設獨立書店一事，總能留意於浪漫與務實之間，如何取捨平衡。
而頓點最多的是全書最不起眼的，卻也最好、最深情的一篇。文：果子離 《情熱書店》是日本作家池內佑介用中文撰寫的文集，寫書店的故事，寫店主的心境，寫每一家書店的經營風格、營業型態與選書風格。
或說，這和學校附近文具店的書店有什麼兩樣？沒用什麼心嘛。這篇壓軸，介紹水中書店。像這樣，作者不以第三者身分採訪報導，而是在文章中不時冒出來，與書店或店主互動連結，沒有主持人與來賓搶話的呱噪感，這是本書值得畫圈圈的地方。作者與店主同具這種性情與心境，遂有強烈共鳴，有一種這家書店是為我這種人而開的認同感。每家書店各自具備特別的性格。他以細微的觀察與敏銳的省思，記錄與書店或店主的因緣、拜訪書店所見與所感，並不時道出身為採訪者的想法與疑惑。
有時思考文章中所寫到的，店主對人生或對社會或對書店經營的種種想法。一如自序所說，想到這麼多人在逆境中開書店，並以自己的方式為書和閱讀的未來付出努力，「我就實在沒辦法沉浸於悲觀情緒裡。
不，水中書店用心在另一些地方，例如「做書架」。他們依循某些原則或感覺，把舊書重新排列組合。
加強韓日交流之餘，也讓因為韓文書慕名而來的讀者，認識神保町這個世界最大的古書街。Madosora堂負責人是一名藝術工作者，有感於所有創作都在居家獨立作業，生活日漸封閉，決定走出來，改變工作環境，改變生活模式，於是開設了面向人群，與社區緊密結合的書店。
CHEKCCORI韓文書店舉辦神保町座談系列，讓熱愛韓國但對神保町興趣不大的讀者，因此感受到這個社區的魅力，另一方面讓喜歡神保町但不太關注韓國的人，對這東亞鄰國產生興趣。CHEKCCORI韓文書店更是兼顧社群與社區的典範——以專業選書，吸引對韓國感興趣的日本人，這是社群。店主今野真說，以前自己在逛書店時，很少參加書店活動或和店主打交道，但只要身處書店，心情便能放鬆。但池內佑介也未美化或簡化，視獨立書店的現實困境於不顧。
這本書與常見的書店巡禮文章不同在於，作者與書店保持長期互動，交流密切，對書店或店主有深層認識，而非僅憑有限印象訪談。然而水中書店不喜歡這樣，店主今野真說，如果按自己標準，只陳列小眾的書，對閱讀量不大的人來說，「其書架就成為牆壁般的存在」，使他們覺得書店難以親近。
他設想，有些客人在人與人互動很多的空間會不自在，於是他自己開了書店，只想安靜賣書，希望為像他一樣溝通能力低，心情低沉，容易憂鬱的人帶來一種安全感。因此，水中書店以有容乃大的精神，不採取好壞書二分法決定進書，而以書種多樣化滿足不同年齡興趣的讀者，儘量讓任何人都能找到想要的書。
我認為，「獨立書店的主力客源不是社區鄰居你若不安於現況、想找自我、或心中有理想，踏上創生之路吧，也許會有你要的東西。
回頭來看，如何活出創生之路 可以看出創生夥伴有務實營生與兼具浪漫理想，而且不只有理想，還用實際行動，走出自己的一條路，從上述幾位故事中，似乎能拼湊出創生的精神與輪廓： 在世界上，找到一塊屬於你可以發揮的「地方」，回應你心中呼喚許久的理想與使命感，「創」造出屬於自己「生」命的意義與價值。」 「也許對自己有著更多期待，才會推自己走上一條不傳統的路，這份不安於現況的初衷，是開啟創生故事的重要起點。在創生風潮的背後，我們可以看到許多團隊背後那顆熱切的心，他們不止於獲利與生存，更讓創生之路成為「自我價值實踐以及社會參與」的新方式。回應對社會關懷的使命感 若講創生，很直覺的從「地方」尋找商業與創新的機會，如Liz Way說：「這塊土地它有很多可以被發揮的空間，還有很多機會可以去開發」。
另外國王蝴蝶咖啡是在地極具代表性的品牌咖啡店，用心打造咖啡飲品與獨特風格的場域，更長期關心與投入在的的人文藝術領域，除了賣咖啡，他們更希望能夠成為「帶給嘉義人在日常生活中體驗美感生活的地方」。文：郭軒志 近年創生議題風起雲湧，創生更被視為許多問題的可能解方，而創生的本質是「人」，透過幾位創生事業夥伴的故事，分享如何走上創生的這條路，而選擇投入創生，能夠在這路上，看見什麼不同的人生風景。
也因為他對故鄉羈絆的執著，得以讓南部長出獨特的在地劇團。阮劇團的團長汪兆謙高中受戲劇啟蒙後，雖到台北念大學，看到台北與嘉義的城鄉差異，仍心繫著故鄉想做點事情，他說：「台北資源比較多，但是自己的故鄉比較沒有藝文這塊，那時候就想說，既然我是學戲劇的，好像可以回到自己的故鄉做做看，可以回到自己故鄉來組一個劇團」。
」 延續人與土地、人與人的羈絆 埋下期待的種子，後面走的路開始會很不同。截圖自YouTube 銀色大門致力於成為長者版的Uber Eats，不只照顧生理，也是陪伴 如銀色大門的夥伴經營長者送餐平台，運用科技並建構商業模式，以送餐來創造事業收入，而在賺錢之外，他們更希望：「除了滿足長輩生理需求，也填補心理空虛。
